有人買房講究永久棟距,有人喜歡湖景第一排。
大溪這位土地公更乾脆——直接住在水中央。
四周青山環繞,腳下碧水相伴,沒有隔壁大樓擋住視線,也不用擔心哪天窗外突然多蓋一排房子。圓形小島上有樹、有香爐,也有一方安穩的所在。若以現在的房地產術語來形容,大概就是「四面臨水、獨立地號、永久景觀」——只是這間湖景厝,不出售。
梁世昌老師受到大溪水中土地公廟的景色啟發,沒有直接把廟宇或神像畫在茶碗上,而是將那片山水拆解成釉色、線條與紋理,重新放進作品裡。
茶碗下半部,一道道手工刻畫的紋路彼此堆疊。線條有的平緩、有的交錯,有些忽然轉彎,有些又悄悄消失,像風吹過湖面後,不斷向遠方推展的水波。
青綠色釉藥流進紋路之間,隨著凹凸產生深淺變化。轉動茶碗時,有些角度像陽光下清亮的湖水,有些則像山影落入水面後,逐漸沉成深綠。
往上看,景色慢慢安靜下來。
灰白、青灰與淡褐色的釉層自然交融,像湖面升起薄霧,遠方山林隔著水氣,只留下若隱若現的輪廓。另一只則多了灰紫色的山色,像午後雲影掠過湖面,也像天色漸晚時,山與水慢慢疊在一起。
杯口附近還藏著兩隻小鳥。
整片山水很大,鳥卻只有簡單兩筆。牠們沒有搶走風景,只是剛好從土地公的湖景厝前飛過,也替安靜的畫面留下一點生氣。
創作者想留下的,不只是一座廟,而是那種「四面皆水,心中有岸」的安定感。
泡茶時,茶碗裡盛著水;端起茶碗,手中也像多了一片湖。
土地公還是安安穩穩住在湖景第一排。
看山、看水,也順便保佑來往的人。
作者簡介
陶藝大師梁世昌1957年出生於台南,26歲師從鶯歌翁國禎拉坏大師學習手拉坏,從此進入了陶藝的世界,並舉辦過多次陶藝展覽。他對釉藥的研究深入且全面,而且能夠嫻熟地運用,在釉彩作品的領域屢次突破自己的極限,做出令人讚嘆的作品。
1999年梁世昌老師自覺創作陷入瓶頸,不知道接下來的陶藝之路該如何走下去,毅然決然地放棄創作,改投入玉器鑑定,直到2021年決意重拾陶藝創作,花了兩年的時間熟悉釉藥,製作數百片樣本,希望走出不同風格。
對於重拾陶藝創作,梁世昌老師在大自然裡找靈感,在釉藥土胚中寫意,各種構想如雨後春筍般地湧現,「能用自己擅長的陶藝技法、釉藥知識及繪畫專長表達意境,這件事讓我非常快樂與滿足,也希望這次重新出發能建立自我的陶藝風格。」
梁世昌
出生 1957 台灣,台南
學歷
新營國小. 南新國中. 新營高中. 國立藝專美術科畢業
經歷
1982 任教桃園大溪至善工商美工科
1983 師事鶯歌翁國禎拉坏大師學習手拉坏
1985 成立圓圓陶坊陶藝工作室
1991 大溪美術會會長
1992-1998
臺南新營文化中心陶藝個展,臺中市立文化中心陶藝個展 基隆市立文化中心陶藝個展,桃園大溪文物會館陶藝個展
1999 遇創作瓶頸,暫停陶藝工作
2000 鑽研古代玉器鑑定
2007 教職退休
著作
1992 《梁世昌陶藝專輯》
2013《發現舊玉》
2017 《玉鑑》
2021 重新出發,建立自我陶藝創作風格




















